تحقیق فراهویت در معماری

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 8 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏فراهویت در معماری
‏ همان‏‌‏طور كه ميدانيد تحقيق ما درباره فراهويت در معماري است. و اين فراهويت نه رسيدن به همه هويتهاي مشترك ميان انسانها بلكه پاسخگويي به ماهيت انسان است .
‏ ‏ ‏در اين روند ابتدا بايد بدانيم انسان كيست ‏كه طي اين شناخت هم در پي ‏يافتن‏ ‏ ‏
‏وجه مشترك همه انسانها هستيم .
‏ سپس به بررسي نظر كريستوفر الكساندر تحت عنوان كيفيت بي‏‌‏نام كه در همه ‏
‏انسانها مشترك است مي‏‌‏پردازيم .
‏ كريستوفر الكساندر معتقد است اين كيفيت در بناها به وسيله طرح الگوهاي زنده و
‏ايجاد زبان مشترك در همه مي‏‌‏تواند تلاشي براي رسيدن به هويت جاودانه براي فضايي خاص باشد . ‏و بعد به بيان ديدگاههاي موافق و مخالف با اين روند و حتي نياز انسان به جاودانگي مي‏‌‏پردازيم و در نهايت بايد بگوييم كه هدف ما رسيدن به نتيجه خاصي نيست .
‏فطرت
‏ به گفته شايگان هر هويت ابا واجدادي و ارثي با هر خاستگاهي كه داشته باشد از
‏بيرون تحميل مي‏‌‏شود و ما آن را تصاحب مي‏‌‏كنيم بي‏‌‏آنكه فرصت انتخاب داشته باشيم‏ هويت حقيقي نوعي آفرينش است .
‏ما ميراثي داريم كه سرچشمه آن خارج از چهارچوب فرهنگي است ارثيه‏‌‏اي كه
‏از طبيعت و از آنچه ما به مثابه موجود زيستي با ديگر انسانها اشتراك داريم به ما رسيده است .
‏ با تكيه بر اين هويت حقيقي انسانها داراي يك ماهيت مشتركندكه از آن تعبير به فطرت ميشود.
‏ در ف‏طرت وجوه اصلي بر چهار قسم است:
‏2
‏1-‏ ‏حقيقت‏‌‏جويي كه به علم منتهي مي‏‌‏شود.
‏2- نيايشگري كه به دين منتهي مي‏‌‏شود.
‏3- ايثارگري كه به اخلاق منتهي‏‌‏ مي‏‌‏شود.
‏4- زيبايي‏‌‏شناسي كه به هنر منتهي مي‏‌‏شود.
‏حال هنر يا زشت است يا زيبا اخلاق يا خوب است يا بد علم يا درست است يا
‏نادرست .
‏با توجه به اين دانشها كه از پس نيازها به وجود آمده‏‌‏اند آيا ما مي‏‌‏توانيم معماري
‏بوجودآوريم كه هم درست باشد هم زيبا هم خوب ؟ اگر بتوانيم به اين معماري دست يابيم اين معماري پاسخگو به انسان مي‏‌‏باشد.
‏البته بايست بگوييم كه ديدگاه ما بر اساس ‏اين اصول و معيارهاي اوليه‏‌‏اي است
‏ ‏كه اعتقاد داريم همه ما بر آن متفقيم .
‏تعريف واژگان
‏ ‏فرا : حركت از درون به بيرون ورا : حركت در خارج
‏فراهويت : منظور مشترك بودن تمام هويتها‏ نيست ‏ بلكه به ماهيت و سرشت انسانها
‏كه در ‏بين ‏ ‏همه مشترك است اشاره مي‏‌‏كند .
‏معماري فراهويت : معماري كه در فرازمينه و فرازمانه خودش بتواند پاسخگوي نياز
‏باشد.
‏فرازمينه: نه تنها به زمينه خود پاسخ دهد قابليت حركت به خارج از آن زمينه و
‏پاسخگويي به آن برتر را داشته باشد‏.
‏3
‏تعريف زمينه :
‏روح تاريخي و فرهنگ جامعه و مناسبات اجتماعي
‏روح هنرمند و طراح به عنوان‏ يك عامل عصري با قابليت فراعصري
‏ابزارتوليد و زيربناي اقتصادي
‏نظام ساخت و فن‏‌‏آوري
‏سرزمين و اقليم
‏فرا زمانه: قابليت حركت با زمانه را بايستي داشته باشد .
‏حال به بيان ديدگاه كريستوفر الكساندر در رابطه با اين فراهويت مي‏‌‏پردازيم و روند رسيدن به هويت جاودانه را بررسي مي‏‌‏كنيم.