ادبیات نظری تحقیق اقامه، عدل، قسط، امام علی، اعتدال، انصاف، عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی، اجتماع

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 32 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏1-1. ‏معناي اقامه
‏2-1. ‏معناي لغوي عدل
‏3-1. ‏معناي اصطلاحي عدل
‏1-3-1. ‏اعتدال
‏2-3-1. ‏رعایت استحقاق ها (اعطاء کل ذی حق حقه)
‏3-3-1. ‏تساوي و رفع تبعيض
‏4-1. ‏مفهوم عدالت از منظر امام علي عليه‏‌‏السلام
‏1-4-1. ‏قرار دادن و ‏استقرار‏ يافتن هرچيز در جاي خودش
‏2-4-1. ‏انصاف و داد
‏3-4-1. ‏مساوات
‏4-4-1. ر‏عايت حقوق و رساندن هر ذي حقي به حقش
‏5-4-1. ‏اعتدال و ميانه روي
‏6-4-1. ‏فهم عميق، نيكو داورى كردن و...
‏7-4-1. ‏عدم اتهام به خداوند
‏5-1. ‏معناي لغوي قسط
‏6-1. معناي اصطلاحي قسط
‏7-1. ‏تفاوت عدل و قسط
‏8-1. ‏انواع عدالت
‏1-8-1. تعريف ‏عدالت فردي
‏2-8-1. تعريف ‏عدالت اجتماعي
‏9-1. انواع عدالت اجتماعي
‏1-9-1. تعريف ‏عدالت سياسي
‏2-9-1. تعريف ‏عدالت اقتصادي
‏3-9-1. تعريف ‏عدالت قضايي
‏فهرست منابع و مآخذ
‏1-1. ‏معناي اقامه
‏اقام‏ة ‏را بر پا كردن و نيز ادامه شى‏ء گفته‏اند در قاموس گفته‏ شده‏: «‏اقام الشّى‏ء اقامة: ادامه و اقام فلانا: ضدّ اجلسه‏» (قرشي، ‏1412ق:‏ ج6، 48)
‏منظور از اقامه قسط و عدل، برپايي، برقراري و يا اجراي قسط و عدل مي‏‌‏باشد.
‏2-1. ‏معناي لغوي عدل
‏عدل در لغت به معناي راستي، درستي، دادگري، ميانه‏‌‏روي، مساوات، استقامت، حكم به حق، برابري و قرار دادن هر چيز در جاي خود آمده است. (فراهيدي، ‏1410ق:‏ ج2، 39)
‏در نگاه راغب، عدل به معناي تساوي و برابري است؛ «‏عدل: العداله و المعادله يقتضي معني المساواه‏:‏ عدل، عدالت و معادله، الفاظي هستند كه مفهوم مساوات را اقتضا دارند.‏»‏ اين كلمات به اعتبار برابري دو چيز به كار برده مي شود. و عدل- به فتحه عين-، و عدل- به كسره عين- از نظر معنا نزديك به هم هستند، چيزى كه هست عدل- به فتحه عين- در جايى استعمال مى‏شود كه با بصر و حس ديده مى‏شود، مانند عدل شدن اين كفه ترازو با آن كفه‏اش يا اين لنگه بار با آن لنگه‏اش، يا اين عدد از گردو با آن عددش، يا اين مقدار گندم با مقدارى ديگر از آن، پس بنا بر اين مى‏توان گفت عدل