ادبیات نظری تحقیق اسباب و ابزار ابتلاء

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 35 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏-‏ ‏اسباب و ‏ابزار‏ ابتلا‏ء
‏-‏ دینی و شرعی
‏-‏ تکالیف عمومی
‏-‏نماز
‏-‏ ‏ جهاد
‏-‏ ‏حج
‏-‏ تکالیف ویژه
‏-‏ ‏تغییر قبله
‏-‏ طبیعی و انسانی
‏-‏ نعمت‌ها و خوشی‌ها
‏-‏ ‏مال
‏-‏ جان
‏-‏ ‏فرزند
‏-‏ زینت‌های دنیایی
‏-‏ ‏ زیبایی چهره
‏-‏ ‏ قدرت
‏-‏ ‏نعمت‌های حلال
‏-‏ ‏شهرت
‏-‏ کل آفرینش
‏-‏ ‏گرفتاری و سختی‌ها
‏-‏ ‏ فقر
‏-‏ ‏ترس
‏-‏ امور طبیعی
‏-‏ ‏ از حاکم ستمگر
‏-‏ ‏دشمنی‌ها
‏-‏ بیماری
‏-‏ ‏ ناکامی ‏و مشقت‌ها
‏-‏ القائات ‏و وسوسه‌های ‏شی‏اطین‏
‏-‏ آزارهای دیگران
‏-‏ منافقان
‏-‏ ‏مومنان
‏-‏ خویشان
‏-‏ همسایه
‏-‏ همسر
‏-‏ غم و اندوه
‏-‏ هوای نفس
‏-‏ ‏اختلاف درجات و مراتب
‏-‏ ‏آفات ابتلا
‏-‏ دل بستن به نعمت
‏- ‏آفات ابتلاء به سختی وناخوشی‌ها
‏-‏ بی‌تابی و بی‏‌‏قراری
‏-‏ ناامیدی
‏-‏ ‏حسد
‏-‏ غفلت
‏فهرست منابع
‏-‏ ‏اسباب و ‏ابزار‏ ابتلا‏ء
‏خداوند‏ ‏در‏ ‏سنّت‏ ‏ابتلاء‏ ‏و‏ ‏امتحان‏ ‏ابزار‏ ‏و‏ ‏وسایلی‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏کار‏ می‌‏گیرد‏ ‏تا‏ ‏این‏ ‏سنّت‏ ‏الهی‏ ‏به‏ ‏اجراء‏ ‏درآید‏ ‏او‏ ‏انسان‏ ‏را‏ ‏با‏ ‏وسایلی‏ ‏گوناگون‏ ‏در‏ ‏مدرسه‏ ‏حیات‏ ‏به‏ ‏امتحان‏ می‌‏کشاند،‏ ‏جمع‏ ‏امور‏ ‏و‏ ‏وسایلی‏ ‏که‏ ‏به‏ ‏نحوی‏ ‏با
‏ ‏آدمی‏ ‏در‏ ‏ارتباط‏ ‏اند‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏حیات‏ ‏و‏ ‏زندگی‏ ‏وی‏ ‏مؤثرند،‏ ‏از‏ ‏ابزار‏ ‏ابتلاء‏ ‏محسوب‏ می‌‏گردند‏.
‏در یک تقسیم بندی کلی، می‌توان ابتلاء را به دو گونه تقسیم کرد: 1-‏ ‏دینی و شرعی‏ ‏2-‏ ‏طبیعی و انسانی،‏ و خود ‏طبیعی و انسانی‏ یا خیر و نیکی است و یا شر و بدی:
‏«‏وَ بلَوناهُم بِالحَسَناتِ وَ السَّیئاتِ‏...» ‏.‏ ‏اعراف،168‏.
‏«‏وَ نَبلوَکُم بِالشَّر وَ الخَیرِ فِتنَةً‏...»‏. انبيا‏،‏ 35‏.
‏
‏این تقسیم ‏براساس ظاهر است یعنی آن‌چه که ظاهرا مردم آن را خوب و بد می‌دانند، مانند مال که مردم آن را نیک پنداشته و فقر را بد می‌انگارند، در حالی‌که اگر از این ابتلائات با سربلندی بیرون بیایند، در هر صورت حسنه است و اگر شکست بخورد شکستی بزرگ است‏.
‏در قرآن و سنّت از وسایل و ابزار مختلفی به منظور ابتلاء انسان نام برده شده که ما در این‏‌‏جا به اهمّ آن‌ها اشاره خواهیم کرد:
‏-‏ دینی و شرعی
‏به عنوان نمونه به بعضی از تکالیف شرعی که ابزار آزمایش الهی هستند اشاره می‌شود:
‏-‏ تکالیف عمومی
‏یکسری از تکالیف شرعی برای همه و در همه زمان‌ها و مکان‌ها است و اعتقاد و عمل به آن‌ها در همه زمان‌ها و مکان‌ها لازم است.
‏-‏نماز
‏مهم‌ترین وسیله‌ای که باعث نزدیکی انسان به خدا می‌شود و باعث تکامل روح و تزکیه نفس می‌شود نماز است‏.‏. محمد تقی مصباح یزدی، ‏عروج تا بی‌نهایت،‏ ‏قم، مؤسسةآموزش‏ی‏ وپژوهش‏ی‏ امام خم‏ی‏ن‏ی‏،‏1386 ش‏، ‏ص 150 و 153.
‏. «‏إِنَّ الصَّلَوهَ تَنهَی عَنِ الفَحشَاءِ وَ المُنکَر‏»‏. عنکبوت، 45.
‏، یقیناً نماز از کارهای زشت و ناپسند باز می‌دارد. «‏وَاستَعِینُوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلوَهِ وَ إِنَّهَا لَکَبِیرَهٌ إِلَّا عَلَی الخاشِعِین‏»‏. بقره، 45.
‏، از صبر و نماز یاری بخواهید و یقیناً این کار جز بر فروتنان، گران و دشوار است.
‏-‏ ‏ روزه
‏حضرت علی‏ (علیه السلام) می‏‌‏فرمایند:‏ ‏«فَرَضَ اللهُ تَعَالَی الصِّیَامَ ابتِلَاءً لِإِخلَاصِ الخَلقِ»‏. حسین بن محمد بن حسن بن نصرحلوانی، ‏نزهه الناظر و تنبیه الخاطر‏،‏ ‏قم، مدرسه الامام المهد‏ی‏ (عجل الله تعال‏ی‏ فرجه الشر‏ی‏ف‏)، 1408 ه.ق‏، ص 46؛ ‏محمد بن علی ابن شهر آشوب مازندرانی، ‏مناقب آل ابی طالب(علیهم السلام)،‏ ‏قم، ناشر علامه، 1379 ه.ق‏،‏ ج 2، ص 378.
‏. حضرت فاطمه زهرا‏ (سلام الله علیها) نیز فرمودند:«الصیامَ تثبیتاً للاخلاص‏؛ خداوند روزه را سبب استحکام اخلاص قرار داد»‏.محمد باقر انصاری و سید حسین رجایی، ‏صدای فاطمی فدک( خطابه حضرت زهرا(سلام الله علیها))،‏ ‏قم، دل‏ی‏ل‏ ما، 1383 ش‏، ‏ص 28.
‏ همچنین رسول‏ ‏خدا‏ ‏(صلى‏ ‏الله‏ ‏علیه‏ ‏و‏ ‏آله)‏ ‏فرمود‏: ‏«طوبى‏ ‏لمن‏ ‏ظما‏ ‏او‏ ‏جاع‏ ‏لله‏ ‏اولئك‏ ‏الذین‏ ‏یشبعون‏ ‏یوم‏ ‏القیامة