پاورپوینت با عنوان پاورپوینت تعاریف و ماهیت پست مدرنیسم

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 114 صفحه

قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :

postmodernism تعاریف و ماهیت پست مدرنیسم برخی از فلاسفه پست مدرن، مانند فردیک جیمسون و ژان بودریار ، مرحله پست مدرن را یک حالت « روان پارکی تازه زمان و فضا» توصیف کرده اند . کریگ اونئر و کنت فرامپتون ، آن را « رویدادی » می دانند که « درست در استانه سقوط حماسه و سیطره مدرنیسم اتفاق افتاد» روزالیند کراوس و داگلاس کریمپ، آن را « گست از قلمرو زیبایی شناسی مدرنیسم» تعریف کرده اند و ادوارد سعید و گریگوری آلمر ، در آن به دیده « مضمون فراانتقادی » و « سیاست تعبیر و تفسیر امروز» نگاه می کنند . هدف از آوردن این نمونه ها آن است که از یک سو بر تعریف ناپذیری پست مدرن اشاره کنیم و از سوی دیگر بر ماهیت هر دم تغییر یابنده آن انگشت بگذاریم . دگرگونی پست مدرنیسم چنان با شتاب صورت می گیرد که به جرات می توان گفت ، پست مدرنیسم امروز با آن چه در آغاز به این نام خوانده می شد و حتی با پست مدرنیسم ده پانزده سال پیش بسیار فرق دارد . ماهیت پست مدنیسم چنان است که دائم چهره عوض می کند و برای روز آمد بودن بررسی ها باید از آخرین دگرگونی ها و نظرگاه های آن آگاهی داشت . پست مدرنیسم نه سبک و مکتب و مشرب است و نه مهارت و تفنن، بلکه نامی است که بر یک جنبش در فرهنگ کاپیتالیستی پیشرفته گذاشته شده است . پست مدرنیسم شرایط تازه یی است که ادعا می کند دوران مدرنیته به پایان خود رسیده است واینک ما در فرهنگ معاصری زندگی می کنیم که نه تنها پست مدرن است بلکه در آن حتی به « پایان تاریخ » اشاره می شود . مدرن برگرفته از واژه لاتین « هم اکنون» است . آیا با توجه به همین معنی میتوان گفت پست مدرن یعنی « بعد از هم اکنون » ؟ یکی از دشوارهای تعریف پست مدرنیسم از همین تعبیر « هم اکنون » و بعد از هم اکنون سرچشمه می گیرد . یعنی آمادگی ذهن برای پذیرش چیزی فراتر از هم اکنون ، از دیدگاه ژانفرانسوالیوتار، چست مدرن ، از نظر زمانی ، دنبال مدرن نمی آید بلکه مدرنیته همواره حامل پست مدرن خود هم هست . postmodernism لیوتار پست مدرن را بخشی تفکیک ناپذیر ازمدرن می داند و برآن است که هر مکتبی با مکتب های پیش از خود به مبارزه برخاسته و در تضاد با آن بوده است . اگر این نظریه را بپذیریم، ناگریز از پذیرش این هم هستیم که خود « مدرن» هم« پست» چیزی بیش از خود بوده است . مدرن ، رفته رفته به سبب ذات و ماهیت مدرن بودن، در مقام مبارزه با باورهای خود برآمد و ناگریز پست مدرن باشد که پیشتر ، پست مدرن بوده است و با این حساب پست مدرنیسم ، درپایان مدرنیسم نیست بلکه در آغاز آن قرار می گیرد . همان گونه که پست امپرسیونیسم در آغاز مدرنیسم بود، نه در پایان آن . پست مدرنیسم در آغاز جنبشی بود بر ضد اندیشه های سلطه جویانه یی که غرب، از فرهنگ و تمدن در ذهن داشت . می خواست تمام نژادها و قومیت ها و طبقات را در بگیرد و از همین رهگذر هم بود که کوشید تا این جا و آن جا چیزهایی را از سنت و مدرنیسم دست چین کند و به هم بیامزد ، اما درفرایند این کار، ذات و ماهیت خود آن نیز دگرگون شد . postmodernism برخی از رویدادهای کلیدی علمی ، فرهنگی – اجتماعی وروشنگری دو دهه گذشته که نه تنها پایه و اساس مدرنیته راویران کرد ، بلکه هویت و ذات پست مدرنیسم را نیز دستخوش دگرگونی کرد عبارت بودند از: 1_راز زدایی از عینیت علمی در نوشته های تامس کوهن ، پال فیرابند و یک سلسله از منتقدان مارکسیست که به انقاد از علوم پرداختند. 2_فرو ریختن همه سویه فلسفه سنتی غرب و کاسته شدن از اعتبار آن در نوشته های نسل تازه ای از فلاسفه مانند لودویک ویتگنشاین و ژاک دریدا و وان بودریار و ریچارد رورتی و.. 3_تاکید بر مرزناپذیری فیزیک کوانتوم و ریاضیات 4_تاکید بر گسست و ناهمسانی و عدم تداوم و حضور تفاوت های انکارناپذیر در تاریخ نوشته های میشل فوکو یکی از نمونه های بارز این تاکیدهاست 5_گسترش مکتب « رئالیسم جاویی» به سرکردگی بورخس و مارکز و شماری دیگر از داستان نویسان آمریکای لاتین 6_تاکید بر گفتمان « دیگران » و بازنمایی آنان در تاریخ، هنر ، انسان شناسی ، جامعه شناسی و سیاست 7_این جهان یا دنیوی کردن مسیحیت و نادیده گرفتن و در پاره یی موارد ، بیرون رانده آن از جوامع غربی به عنوان یک نیروی توانمند اخلاقی. postmodernism 8_پیروزی اقتصاد بازار و ظهور دل نگرانی های آسیب شناختی و پیدایش پدیده یی به نام « گزینش مصرف کننده» _ این دگرگونی ها به پست مدرنیسم هویتی تازه بخشیده است و از این رهگذر است که پست مدرنیسم دیگر فقط به واژگونی اندیشه های روشنگری و خردورزی و صدا بخشیدن به سکوت ها نمی اندیشد. خود را به هنر و معماری هم محدود نمی داند . شخصیتی چند گانه و چند ریختی یافته و ریشه هایی در زندگی روزمره مردم دوانده است که هر یک باید جداگانه مورد بررسی قرار گیرد. اصول پست مدرنیسم 1_پست مدرنیسم همان گونه از نامش برمی آید « پست مدرنیسم » یعنی ادعای برگذشتن از مدرنیته ای را دارد که خود از سنت فراتر می رود . بنابراین ، اصل اول پست مدرنیسم این است که آن چه در مدرنیته اعتبار داشته ، در عصر پست مدرن بی اعتبار و منسوخ است . مدرنیته در چارچوبی قرار می گرفت که زبان حرفه ای مطالعات فرهنگی ، آن را« فراورایت» یا « روایت بزرگ» می نامید؛ یعنی اندیشه های بزرگی همچون « خرد» و « حقیقت » و « سنت» و « اخلاقیات» و « تاریخ» که مسیر زندگی را معین می کرد و به آن معنا می بخشید. اما پست مدرنیسم بر آن است که چون این مفاهیم ، با موشکافی های تجزیه و تحلیل گرانه امروز سازگار نسیتند ، معانی خود را یکسره از دست داده اند و تمامی نظریات استوار بر مفاهیم مطلق حقیقت ، علوم و خرد ، در واقع چیزی بیش از یک مشت ساختارهای تصنعی نیستند و همه ماهیتی توتالیتر دارند ، حقیقت نسبی است و با احتمالات و امکانت خود ، همسایه دیوار به دیوار بسیاری از مفاهیم دیگر قرار می گیرد . یا آن گونه که ریچارد رورتی ، یکی از قطب های مورد پرستش پست مدرنیسم اعتقاد دارد، هیچ چیز ، طبیعت ذاتی و جوهره یی ندارد که به شرح و بیان در آید و باید هر امری را حاصل زمان و تصادف دانست . بنابراین، یکی ازاصول پست مدرنیسم انکار« حقیقت» و نسبی شمردن امور است . postmodernism 2_اصل دوم پست مدرنیسم انکار واقعیت است . برآن است که هیچ واقعیت نهایی وجود ندارد و انسان ، در پس پشت چیزها همان را می بیند ، که می خواهد ببیند و تازه همین هم بستگی به شرایط زمان و مکان دارد و این که تا چه اندازه اجازه دیدن چه چیز به او داده شده باشد و تمام این ها موکول به آن است که دریافت های فرهنگی – تاریخی بر چه امری تمرکز داشته باشد . از این رو ، حتی در علوم آسان ترین مورد برای کشف کردن همان است که انسان در جستجوی آن بوده است هر قدر که علوم به اهداف نهایی خود نزدیک می شود همان قدر به فرمول بندی ( نظریه همه چیز) یعنی به ابداع پست مدرنیسی خود هم نزدیک می شود دیری است مکانیک کوانتوم پای گفتمان نسبیت را به حوزه علوم باز کرده است نور سرانجام توانست به طور همزمان هم ، موج باشد . هم ذره یی کوچک ، عدم تعیین و ابدی نبوده قواعد علمی ، ناممکن بودن پیش بینی جرم و شتاب یک ذره در یک لحظه خاص ، روشن شدن این که یک اتم فقط شامل پرتون و نوترون و الکترون نیست و انواع صداها و درخشش ها هم در آن حضور دارند . اعتلاف انسان به محدودیت آگاهیهای علمی ، پیدایش نظریه های ( بحران) و کمپلکسیتی هم تافتگی و بسیاری تردیدهای دیگر تمامی اندیشه مهار کردن و معین کردن محدوده علوم را یکسره از بین برد امروزه بحران به عنوان نظمی بدون هنگام داری تعریف می شود هم تافتگی، به سبب حضور سیستم های پیچیده تداخل یک سلسله عوامل مستقل در یکدیگررا ممکن می سازد و نوعی سازمان یافتگی های فی البداهه پدید می آورد این یافته ها همه مبشر دگرگونی های گسترده در حوزه علوم است و پیدایش واقعیتی تازه و طبیعتی ( خودسازمان یافته ) را نوید می دهد که می تواند واقعیت نهایی نامیده شود . 3_اصل سوم پست مدرنیسم استوار بر این است که انسان به جای واقعیت با یک وانمودگر رودرروست پست مدرنیسم در تمامی جهان به یک چشم بازیی ودیوئی نگاه می کند که در آن هر انسان یکی از فیگورهای این بازی است از یک گوشه به گوشه یی دیگر می دود پایین و بالا می پرد در زمین و فضا می جنگد و تمامی زندگی او ، نه براساس واقعیت ، که بر شالوده الگوها و مانند سازی و ایماژها و بازنمایی هایی بنا شده است که هیچ کدام ربط و پیوندی با واقعیت ندارد ژان بودریار حمله ی