تحقیق در مورد قرآن نازله ای عربی 17 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 14 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏قرآن نازله ای عربی
‏
‏(بررسی دیدگاه جناب آقای دکتر سروش درباره جایگاه زبانی قرآن)
‏پرسشهای خبرگزاری فارس
‏درباره وحی آیا نکته جدیدی دیده می شود؟
‏درآغاز لازم می دانم به چند نکته اشاره کنم :
‏الف: آنچه از ایشان دربرخی سایت ها، نقل شده، نمی دانم دقیقًا همان چیزی است که ایشان گفته وترجمه کرده اند . درصورتی که انتساب درست باشد، ازنظر اینجانب چند ‏قسمت از‏ این سخنان جای تأمل دارد و نیازمند بررسی است:
‏ب: ازآنجا که اخیراً ‏چندو چون ‏درباره وحیانی بودن الفاظ قرآن بسیار شده، حتی جناب آقای شبستری درمجله مدرسه، شماره شش‏،‏ مطالبی مطرح کردند - که سوکمندانه به دلیل تعطیل کردن این مجله‏،‏ فرصت گفتگو و‏ ‏نقد را که از سنت های حسنه دینی است، محروم کردند- ضرورت ایجاب می کرد که این موضوع دنبال شود.
‏ج: مباحثی که درباره نازله عربی جای بحث و‏ ‏بررسی دارد، دراین فرصت کوتاه م‏یسر نیست.، بویژه آنکه ایشان دراین مقام استدلالی ذکر نکرده اند. ب‏ه هرحال درپاسخ این پرسش این نکات ازنظراینجانب ‏باتکیه برمحوریت خود قرآن ‏مطرح است:
‏یکم: هرچند درباره وحی نبوی درسنت اسلامی، برخی سخنان شاذ گفته شده، تا جایی که ماتریدی (م323) درتفسیر: تأویلات اهل السنه از باطنیه نقل می کند، که قرآن را خداوند گویی برخیال پیامبر نازل کرد و‏ ‏موصوف به زبان نبود و این پیامبر بود که آن را به زبان عربی مبین ادا کرد.‏ ‏. ‏والباطنی‏ۀ یقولون : انزله علی رسوله کالخیال غیر موصوف بلسان ، ثم ان رسوله ادّاه بلسانه العربی المبین ، ای بینّه .‏ ‏(ج 3/541) .
‏و این سخن پیشینه درازی دربرخی جریان ها دارد، اما نظریه عمومی قرآن پژوهان و ‏محققان اسلامی براساس خود آیات قرآن، این است که این کتاب وحی عربی و ‏ارتباط باطنی و ‏علمی مخصوصی است که میان پیامبر و جهان غیب برقرار گردیده و از جانب خداوند بر پیامبر این گونه القا و افاضه شده است. زیرا