تحقیق در مورد حاصل و خلاصه اى از غرض و مفاد سوره عنكبوت و اشاره به مكى بودن آن

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 7 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏حاصل و خلاصه اى از غرض و مفاد سوره عنكبوت و اشاره به مكى ‏بودن آن
‏از سياق آيات اين سوره و ‏مخصوصا آيات اول سوره برمى آيد كه بعضى از كسانى كه در مكه و قبل از هجرت ، به رسول ‏خدا (صلى الله اليه و آله و سلم ) ايمان آورده بودند، از ترس فتنه اى كه از ناحيه ‏مشركين تهديدشان مى كرد، از ايمان خود برگشته بودند، چون مشركين دست از سر مسلمانان ‏برنمى داشتند، و مرتب آنان را دعوت مى كردند به اينكه از ايمان به آنجناب برگردند، ‏و ضمانت مى دادند كه اگر برگرديد هر ضررى از اين بابت ديديد ما جبران مى كنيم ، ‏همچنان كه اگر برنگرديد بلا به سرتان مى آوريم ، و آن قدر شكنجه تان مى كنيم تا به ‏كيش ما برگرديد.
‏كه آيهو قال الذين كفروا للذين آمنوا ‏اتبعوا سبيلنا و لنحمل خطاياكم ... ‏و آيه شريفهو من الناس من يقول آمنا بالله فاذا اوذى فى الله جعل فتنه الناس ‏كعذاب الله ...‏)) ‏متضمن اين معانى است
‏و گويا از اين عده كه ‏از ايمان خود رجوع كرده اند كسانى بوده اند كه رجوعشان به خاطر مجاهدت و تهديد و ‏تشويق پدر و مادرشان بوده ، مانند بعضى از فرزندان مشركين كه از آيه شريفهو وصينا الانسان بوالديه حسنا و ان جاهداك لتشرك بى ما ليس لك به ‏علم فلا تطعهما... ‏اين معنا استشمام مى شود، و اين سوره ‏درباره اين عده نازل شده است
‏پس غرض سوره به طورى كه از اول و آخرش و سياق جارى ‏در سراسرش استفاده مى شود، اين است كه : غرض خداى تعالى از ايمان مردم تنها اين ‏نيست كه به زبان بگويند ايمان آورديم ، بلكه غرض ، حقيقت ايمان است ، كه تندباد ‏فتنه ها آن را تكان نمى دهد، و دگرگونى حوادث ، دگرگونش نمى سازد، بلكه هر چه فتنه ‏ها بيشتر فشار بياورد، پا بر جا و ريشه دارتر مى گردد
‏پس غرض سوره اعلام اين ‏معنا است كه مردم خيال نكنند به صرف اينكه بگويند ايمان آورديم دست از سرشان برمى ‏دارند، و در بوته آزمايش قرار نمى گيرند، نه ، بلكه حتما امتحان مى شوند، تا آنچه ‏در دل نهان دارند ظاهر شود و معلوم شود ايمان است يا كفر،فليعلمن الله الذين صدقوا و ليعلمن الكاذبين - پس خدا حتما بايد ‏معلوم كند آن كسانى راكه در دعوى ايمان راست مى گويند، و آنهايى كه در اين دعوى ‏دروغگويند))
‏پس فتنه و محنت يكى از سنت هاى الهى است كه به هيچ وجه و درباره ‏هيچ كس از آن گذشت نمى شود، همان طور كه در امت هاى گذشته از قبيل قوم نوح ، عاد، ‏ثمود، قوم ابراهيم ، لوط، شعيب و موسى جريان يافت ، و جمعى استقامت ورزيده و جمعى ‏ديگر هلاك شدند و در امت هاى حاضر و آينده نيز جريان خواهد داشت ، و خدا به كسى ظلم ‏نكرده ، و نمى كند، اين خود امت ها و اشخاصند كه به خود ظلم مى كنند
‏پس كسى كه ‏مى گويد من به خدا ايمان آوردم بايد در برابر ايمانش صبر كند، و خداى يگانه را ‏بپرستد و چون قيام به وظايف دينى برايش دشوار و يا غير ممكن شد بايد به ديارى ديگر ‏مهاجرت كند، ديارى و سرزمينى كه در آنجا بتواند به وظيفه هاى خود عمل كند، چون ، ‏زمين خدا وسيع است