پاورپوینت نظر فیلسوفان درباره حقیقت انسان

پاورپوینت نظر فیلسوفان درباره حقیقت انسان (pptx) 18 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 18 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

چیستی انسان (2) فیلسوفان مسلمان با استفاده از آنچه از افلاطون و ارسطو و پیروان آن دو به دستشان رسیده بود و نیز با الهام از آموزه های دینی خود، در توضیح و تبیین حقیقت انسان قدم های بلندی برداشتند و آثاری از خود باقی گذاشتند که شایستۀ قدردانی است. نمی توان انسان را به یک موجود صرفا زمینی و مادّی تقلیل داد و در همان حال برای وی ویژگی هایی متعالی و ارزشمند مانند آزادگی، کرامت انسانی، نوع دوستی و فضایلی از این قبیل قائل شد. نظر فارابی،ابن سینا، خواجه نصیر، سهروردی، میرداماد، ملاصدرا، سبزواری و بسیاری از فیلسوفان مسلمان دربارۀ حقیقت انسان آنان همچنین با تفکر و تعمق فکری، دینی را قبول کرده بودند که در کتاب آسمانی به روشنی و وضوح از حقیقتی به نام روح سخن گفته و آن را هدیه ای الهی و غیرزمینی شمرده است. دیدگاه فیلسوفان مسلمان دربارۀ حقیقت انسان کتاب آسمانی انسان را موجودی جاویدان، جانشین خدا در زمین و مسجود فرشتگان محسوب کرده که آسمان ها و زمین را خداوند برای او آفریده و آماده ساخته است. آنان همچنین یا خود عارف بودند یا عارفانی را می شناختند که با قدم سلوک و پاکیِ نفس، به مرحله ای رسیده بودند که مراتب برتر و مجرد هستی را شهود می کردند و می دانستند که چنین شهودی در توان بدن مادی انسان نیست. ابن سینا معتقد است که وقتی بدن انسان دورۀ جنینی را در رحم مادر گذراند و به مرحله ای رسید که صاحب همۀ اندام های بدنی شد، خداوند روح انسانی را به آن عطا می کند. روح، که جنبۀ غیرمادی دارد و از جنس موجودات مجرد است، استعداد کسب علم از طریق تفکر را دارد. این روح همچنین می تواند اموری از قبیل اخلاق، عشق، دوستی، نفرت، پرستش و معنویت را دریابد و آنها را در خود پدید آورد. شیخ شهاب الدین سهروردی که یکی از فیلسوفان بزرگ جهان اسلام است و یک عارف و سالک الی الله نیز محسوب می شود، با بهره مندی از الهامات و اشرافات معنوی خود بسیاری از حقایق را از طریق شهود درونی به دست می آورد و تلاش می کند آنها را به زبان فلسفه و استدلال بیان کند. شیخ شهاب الدین سهروردی سهروردی معتقد بود که هستی مراتب نور است. خداوند که نور محض است و هیچ ظلمتی در او راه ندارد نورالانوار است سایر مراتب وجود، نور هستی خود را از نورالانوار دریافت می کنند، اما چون نور کامل نیستند، ترکیبی از نور و ظلمت اند.