پیشینه ومبانی نظری تحقیق حضور ذهن

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 30 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏حضور ذهن
‏حضور ذهن که ریشه‏‏های مفهومی آن در بودیسم قرار دارد، در سایر سنت‏‏های معنوی و دینی نیز حضوری برجسته دارد. در مسیحیت اعمال زیادی وجود دارند که می‏‏توانند به اشکال مراقبه یا عمل حضورذهن تلقی شوند. مراقبه مسیحیت اغلب در قالب عبادت، ذکر گفتن و پرستش بیان شده است (اپل و کیم اپل، 2009).
‏همچنین، مراقبه هسته مرکزی و قلب اسلام و دینداری عارفانه و برخی سنت‏‏های عرفانی مسلمانان (به ویژه صوفیسم) را تشکیل می‏‏دهد (نیگوسیان،2004؛ به نقل از اپل و کیم اپل، 2009).
‏مراقبه در اسلام مفاهیم (تفکر و تدبّر) را شامل می‏‏شود که معنای لغوی آن به معنای "تأمل و اندیشه‏‏ورزی درباره جهان" است. بنابراین، اعمال و تکالیف مراقبه ای در بسیاری از سنت‏‏های معنوی و دینی، اغلب ویژگی کلیدی دسترسی به آسمان و ملکوت را فراهم می‏‏کند (اپل و اپل، 2009).
‏حضور ذهن در روانشناسی و رواندرمانی نیز برای کمک به تسکین انواع مختلف آلام بشری به کار برده می‏‏شود. مهارت‏‏های حضورذهن به عنوان یک فن برای مقابله با اضطراب مورد توجه قرار گرفته‏‏اند (اپل و کیم اپل. Appel, J., & Appel, D.K.
‏، 2009).
‏تعاریف حضورذهن
‏همچنان که براون و ریان (2003) تعریف کرده‏‏اند حضورذهن عبارت است از "متوجه بودن به و آگاه بودن از آنچه در حال حاضر می‏‏گذرد". اپل وکیم اپل (2009) حضورذهن به عنوان "حالت ذهنی که با آگاهی متراکم از و (متمرکز بر) افکار، کنش‏‏ها یا انگیزش‏‏های فرد، مشخص و توصیف می‏‏شود"، تعریف کرده