لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 31 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
به نام خدا
1
فصل چهارم
تاریخ پیامبر اسلام(ص) (هجرت و حکومت )
2
هجرت نقش دینی، اجتماعی و سیاسی آن
ب. فلسفه هجرت در قرآن
انسان در هر جا و هر جامعهای به طبيعت فطری و كمال باطنی خويش دست نمی يابد. بنابراين، وظيفه يكايك افراد خواهان تكامل اين است كه از جامعهای كه در آن ظلم، زشتی، انسانپرستی و ... رواج دارد روی گردانند و به جمعی كه شرايط و زمينه يكتاپرستشدن و ماندن در آن بيشتر است، بپيوندند.
بنابر تعاليم اسلام، برای مالاندوزی و سلطهجويی نبايد هجرت كرد، بلكه برای خدا يعنی اقامه آيين و اشاعه شريعت وی بايد حركت نمود. پس اسلام هدف هجرت را از چپاول اقوام و تسلط بر سرزمينها، به هدف معنوی برگرداند.
هدف اصلی اسلام از هجرت یک هدف معنوی برای ارتقا دین و اعتقادات شخص مهاجر است و نه برای چپاول و غارت.
3
هجرت نقش دینی، اجتماعی و سیاسی آن
ج . ظرایف سفر معنوی پیامبر
به اتفاق سيره و تاريخنويسان شهر مدينه كاملاً آماده استقبال از پيامبر بود به طوری كه هيچ خانهای از خانههای انصار نماند، مگر آنكه در آنجا از رسول اكرم سخن می رفت، پيامبر(ص) بر عكس بسياری از رهبران، به محض احساس خطر، پيش از پيروانش از دام بلا نگريخت و آنها را تنها در ميان مشكلات و سختی ها رها نكرد. بلكه پس از حركت مهاجران به مدينه تصميم به هجرت گرفت.
برخلاف بسياری از رهبران، اموالی را كه به رسم امانت نزد رسول (ص) سپرده بودند غنيمت نشمرد و به همراه خود نبرد؛ بلكه علی (ع) را در مكه گذاشت تا سپردههای مردم را بدانان بازگرداند، در حالی كه همه آن مردم و صاحبان امانت از پيروان وی نبودند.
4
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 31 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
به نام خدا
1
فصل چهارم
تاریخ پیامبر اسلام(ص) (هجرت و حکومت )
2
هجرت نقش دینی، اجتماعی و سیاسی آن
ب. فلسفه هجرت در قرآن
انسان در هر جا و هر جامعهای به طبيعت فطری و كمال باطنی خويش دست نمی يابد. بنابراين، وظيفه يكايك افراد خواهان تكامل اين است كه از جامعهای كه در آن ظلم، زشتی، انسانپرستی و ... رواج دارد روی گردانند و به جمعی كه شرايط و زمينه يكتاپرستشدن و ماندن در آن بيشتر است، بپيوندند.
بنابر تعاليم اسلام، برای مالاندوزی و سلطهجويی نبايد هجرت كرد، بلكه برای خدا يعنی اقامه آيين و اشاعه شريعت وی بايد حركت نمود. پس اسلام هدف هجرت را از چپاول اقوام و تسلط بر سرزمينها، به هدف معنوی برگرداند.
هدف اصلی اسلام از هجرت یک هدف معنوی برای ارتقا دین و اعتقادات شخص مهاجر است و نه برای چپاول و غارت.
3
هجرت نقش دینی، اجتماعی و سیاسی آن
ج . ظرایف سفر معنوی پیامبر
به اتفاق سيره و تاريخنويسان شهر مدينه كاملاً آماده استقبال از پيامبر بود به طوری كه هيچ خانهای از خانههای انصار نماند، مگر آنكه در آنجا از رسول اكرم سخن می رفت، پيامبر(ص) بر عكس بسياری از رهبران، به محض احساس خطر، پيش از پيروانش از دام بلا نگريخت و آنها را تنها در ميان مشكلات و سختی ها رها نكرد. بلكه پس از حركت مهاجران به مدينه تصميم به هجرت گرفت.
برخلاف بسياری از رهبران، اموالی را كه به رسم امانت نزد رسول (ص) سپرده بودند غنيمت نشمرد و به همراه خود نبرد؛ بلكه علی (ع) را در مكه گذاشت تا سپردههای مردم را بدانان بازگرداند، در حالی كه همه آن مردم و صاحبان امانت از پيروان وی نبودند.
4