دانلود مقاله قرامطه

دانلود مقاله قرامطه

نوع فایل: word

فرمت فایل: doc

قابل ویرایش

تعداد صفحات : 45 صفحه

قسمتی از متن :

مطالبی که در این مقاله آمده است در رابطه با گروهی بنام قرامطه که شاخه ای از مذهب اسماعیلیان می باشد ، که در قرن سوم در منطقه بین النهرین ظاهر شدند. قیام این گروه همان دنباله رو قیام بابک خرمدین بود که بعد از وفات امام جعفر صادق (ع) قرمطیه از فرقه مبارکیه بوجود آمد و پیروان امام بعد از فوت به شش فرقه تقسیم شدند ، که یکی از آنها فرقه قرمط نام دارد این گروه با اعتقادات خاص خود در مسائل درجه دوم با بقیه اختلاف داشتند ولی در اصل و مسائل کلی با هم مشترک بودند . از جمله آن مسائل درجه دو اینست که : بر این باور بودند که برای اقامه عدل و داد و ایجاد مساوات اجتماعی و برابری در میان کوشش و تلاش زیاد امکان پذیر است .
امید است با مطالعه خوب شما این اثر مورد توجه علاقه مندان و دوستداران علم تاریخ اسلام قرار گرفته و حقیر را از راهنمایی های خود محروم نفرمایید.
اسحاق جهان بین
زمستان1385



ظهور قرامطه
قرمطیان شاخه ای از اسماعیلیان اند که پس از قیام علی بن محمد برقعی معروف به (صاحب الزنج یا قائد الزنج) در قرن سوم هجری در جنوب بین النهرین ظهور کردند ، اختلاف ایشان با اسماعیلیه در برخی از مسائل در جه دوم است اما در اصول کلی و اساسی با هم اشتراک دارند . این جنبش نخست ، منحصر به اعراب و نبطیان ساکن عراق و سوریه و عربستان بود و بعد ها بر ری و فارس و دیلمان و طبرستان و خراسان و ماورالنهر ومولتان سند نفوذ آنان بسط توسعه یافت ، قرمطیان از آن روی که برای اقامه عدل و ایجاد مساوات اجتماعی و برابری در میان کوشش زیادی به عمل می آوردند از سایر اسماعیلیه ممتاز بودند و قیام آنها به زعم بعضی از محققان دنباله قیام بابک خرمی بشمار می آید .
پس از وفات امام جعفر صادق (ع)امام ششم شیعیان و موسس بزرگوار فقه جعفری به سال 148 هجری پیروان آن حضرت به شش فرقه : (ناووسیّه ،اسماعیلیان خاص، خطابیّه، شمیطیّه،افطحیه، موسویّه)تقسیم شدند . از اسماعیلیان خاص فرقه مبارکیه منشعب شدند که معتقد بودند پس از امام صادق (ع) نوه آن حضرت بنام محمد بن اسماعیل امام است . از فرقه مبارکیه دسته ای پدید آمدند که بنام پیشوای خود حمدان بن اشعث قرمطی که مردی نبطی و از مردم سواد بود قرامطه نامیده شدند . قرامطه معتقد بودند که محمد بن اسماعیل نمرده و زنده است و او مهدی قائم می باشد . یعنی کسی که به پیغمبری برخیزد و آیینی نو آورد.
در آغاز امر قرمطیان گفته اند که مردی زاهد در سواد کوفه در سال 278 ظهور کرد او را قرمط می گفتند ، از آن رو که بر گاوی سوار شده بود که صاحب آن کرمیطه خوانده می شد و قرمط معرب که کرمیطه است ، بعضی گویند نام او حمدان بود و قرمط لقب او بود و گویند که او برای اهل بیت دعو ت می کرد و می گفت او خود امام منتظر است . مردم پیروی اش کردند و هیصم عامل کوفه او را بگرفت و به زندان کرد . قرمط از زندان بگریخت . او معتقد بود که بند و زنجیر مانع او نمی شود ، قرمط می گفت : احمد بن محمد بن الحنفیه به ظهور او بشارت داده است همچنین کتابی آورد که قرمطیان آنرا می خواندند و در آن بعداز بسم الله آمده بود. فرج بن عثمان که از قریه نصرانه است می گوید که او دعوت کننده از سوی مسیح که او عیسی است و او کلمه است و او مهدی است و او احمد بن محمد بن الحنفیه است . و مسیح در پیکر آدمی بر او ظاهر شده و گفته است که تو داعی هستی ، تو حجت هستی ، تو ناقه هستی ، تو دابه هستی ، تو یحیی پسر زکریا هستی ، تو روح القدس هستی و به او آموخت که نماز چهار رکعت است: دو رکعت پیش از طلوع آفتاب ودو رکعت پیش از غروب آن اذان آغازش الله اکبر است سپس شهادت به یکتایی خدا و شهادت به پیامبری آدم و نوح و ابراهیم سپس عیسی و موسی و محمد (ص)، آنگاه شهادت به پیامبری احمد بن محمد بن ا لحنفیه و در هر رکعت باید استفتاح خوانده شود و آن بر احمد بن محمد بن الحنفیه نازل شد. قبله بیت ا لمقدس است و بجای جمعه در روز دوشنبه همه کارها تعطیل می شود .